Es ist, dass der Muhrim die beiden Riten zusammen oder mit dem Ihram der Umrah vereint und dann die Hadsch ohne Trennung zwischen ihnen vollzieht. Dies ist die beste Art des Ihrams und ist für den Bewohner der Fernländer vorgeschrieben. Es gibt mehrere Möglichkeiten: 1. Er kann mit der Hadsch und der Umrah gleichzeitig in den Ihram eintreten. 2. Er kann den Ihram der Hadsch in den Ihram der Umrah eintreten, bevor er vier Runden für die Umrah vollzieht, und es gibt zwei Fälle: a. Er ist rechtlich als Qarin zu betrachten, wenn der Großteil der Umrah-Runden in den Monaten stattfindet, dann ist er verpflichtet, ein Opfertier als Dank oder Ausgleich zu bringen. b. Er ist sprachlich als Qarin zu betrachten, wenn der Großteil der Umrah-Runden vor den Monaten stattfindet, dann ist er nicht verpflichtet, ein Opfertier zu bringen, da dies nicht zu Dank oder Ausgleich führt. 3. Er kann den Ihram der Umrah in den Ihram der Hadsch eintreten, bevor er mit dem Tawaf al-Qudum auch nur eine Runde beginnt, dann ist er ein Qarin, der einen Fehler gemacht hat, oder nachdem er für den Qudum auch nur eine Runde getawaf hat, dann ist er auch ein Fehlerhaftes, jedoch ist er in diesem Fall fehlerhafter als im ersten Fall. Siehe: Lubab al-Manasik und der gemäßigte Weg, S. 106-407.