Ich sage und mit Allahs Hilfe: Unser Scheich al-Othmani sagte im Fiqh der Verkäufe (691-713): „Das Papiergeld, das in vielen Ländern heute ausgegeben wird, enthält keinen Hinweis darauf, dass es Schuldscheine sind, sodass es diesbezüglich kein Problem gibt, denn es ist zu hundert Prozent ein konventioneller Preis. In den Ländern, in denen solche Versprechen auf den Scheinen wie das britische Pfund und die pakistanischen und indischen Rupien weiterhin geschrieben werden, drückt dieses geschriebene Versprechen heute nur die Garantie der Zentralbank für den Inhaber aus, den nominalen Wert des Papiers zu erhalten.... Es sind konventionelle oder festgelegte Preise wie das umlaufende Geld, und die Währung jedes Landes ist eine unabhängige Art, auf die Zakat fällig ist und die damit erfüllt werden kann. Es ist erlaubt, dass sie Kapital im Salam ist, und es gilt der Zins, denn wenn sie gegen ihre Art verkauft wird, muss die Gleichheit im Wert gegeben sein und es muss ein Austausch im Sitzung erfolgen... Der Austausch von Banknoten, die von einem Staat ausgegeben werden, ist nur unter der Bedingung ihrer Gleichheit erlaubt, und ein Unterschied ist darin nicht zulässig. Hierbei bezieht sich die Gleichheit nicht auf die Anzahl der Scheine, sondern auf die fiktive Anzahl der Scheine, die den Wert der nominalen Scheine repräsentiert. Es ist erlaubt, einen Schein mit einem nominalen Wert von fünfzig Rupien gegen fünf Scheine mit einem nominalen Wert von jeweils zehn Rupien zu verkaufen; denn der Gesamtwert dieser fünf entspricht fünfzig Rupien, und dies ist keine Berücksichtigung des Wertes in der Gleichheit, sondern es geht um die Gleichheit in der Anzahl; denn sie sind fiktive Preise, und der fiktive Preis ist eine Realität, die durch Brauch und Konvention festgelegt wird. Der Brauch hat diese Scheine so festgelegt, dass zehn Scheine in der Anzahl gleich zehn Scheinen sind, sodass der nominale Wert dieser fiktiven Anzahl entspricht, und es muss Gleichheit in dieser fiktiven Anzahl geben. Ahmad al-Zarqa sagte: „Was offensichtlich ist, ist, dass das heute als syrisches Papiergeld bezeichnete Papier, das in unserem Land verbreitet ist, dem in anderen Ländern verbreiteten entspricht und als fiktives Geld angesehen wird. Was in Bezug auf die vorherigen Regeln gesagt wurde, gilt auch dafür; denn das fiktive Geld ist das, was nicht aus den beiden Edelmetallen Gold und Silber hergestellt wird, und es wurde konventionell verwendet wie die beiden Währungen, und das genannte Papier gehört zu dieser Art. Wer behauptet, dass fiktives Geld nur aus Metallen besteht, muss dies belegen“, und Allah weiß es am besten.