Es ist erlaubt, vorausgesetzt, dass man zwischen der Absicht und dem Verbot sich nicht mit etwas beschäftigt, das nicht zur Gattung des Gebets gehört: wie Sprechen, Essen und Trinken; denn es ist erforderlich, dass die Absicht ohne Unterbrechung durch eine fremde Handlung, die den Kontakt verhindert, mit dem Verbot verbunden ist: wie Essen, Trinken, Sprechen und Ähnlichem. Siehe: Al-Maraqi S. 217.