Es ist der Zwang zum Fastenbrechen durch Tötung im Falle eines Kranken oder Reisenden; denn Ibn Abbas berichtete, dass der Prophet, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, sagte: ((Wahrlich, Allah hat von meiner Umma den Fehler, das Vergessen und das, worauf sie gezwungen wurden, abgenommen)), in Sunan Ibn Majah 29:5, und Sahih Ibn Hibban 87:11. Daher ist er verpflichtet, das Fasten zu brechen, und es ist ihm nicht erlaubt, es nicht zu brechen, selbst wenn er sich weigert, wird er sündig.