Es fällt weg, wenn die Herzen derjenigen, die zusammengeführt werden sollen, nicht vorhanden sind, und das sind die, die neu zum Islam konvertiert sind und deren Herzen wir für den Glauben gewinnen müssen, oder die, die ungläubig waren und deren Herzen wir für den Islam gewinnen wollten, oder die, die ungläubig waren und deren Übel wir vom Islam abwenden wollten. Das geschah zur Zeit von Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, denn Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, gab denjenigen, deren Herzen gewonnen werden sollten, nichts, weil die Bedingung für die Zusammenführung nicht erfüllt war. Über Ubaida wurde berichtet, dass Al-Ayina ibn Hisn und Al-Aqra' ibn Habis zu Abu Bakr, möge Allah mit ihm zufrieden sein, kamen und sagten: "O Nachfolger des Gesandten Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, wir haben ein salziges Land, in dem es kein Weideland und keinen Nutzen gibt. Wenn du sie uns zusprechen möchtest, könnten wir es vielleicht bepflanzen und bestellen." Er erwähnte die Hadith über die Landvergabe und das Zeugnis von Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, und wie er es widerrief. Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: "Der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, wollte euch gewinnen, als der Islam damals schwach war, und Allah hat den Islam geehrt. Geht also und strengt euch an, ich will, dass Allah euch nicht weidet, wenn ihr weidet." In den großen Sunan von Al-Bayhaqi 7: 20. Daher bleibt der Anteil derjenigen, deren Herzen gewonnen werden sollen, bestehen und fällt nicht weg. Wenn die Bedingung für die Zusammenführung erfüllt ist, erhalten sie ihren Anteil, andernfalls nicht. Ebenso, wenn die Bedingung der Armut bei einer Person nicht erfüllt ist, hat sie keinen Anspruch auf Zakat. Und wann immer die Bedingung der Armut bei jemandem erfüllt ist, der Anspruch auf Zakat hat, wird er von der Zakat genommen.