Er muss eine Entschädigung anordnen, nämlich dass er für jeden Tag einen Bedürftigen speist; denn das Nachholen war ihm auferlegt worden und er war danach aufgrund seiner Nachlässigkeit nicht in der Lage dazu, sodass die Verpflichtung auf deren Ersatz, die Entschädigung, übergeht. Siehe: Al-Hadiyya Al-Alaiyya S. 173, und Bada'i Al-Sana'i 2: 104; Über Umra bint Abdul Rahman, ich sagte zu Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein: Meine Mutter ist gestorben und sie hatte das Fasten des Ramadan zu leisten. Ist es in Ordnung, dass ich für sie nachhole? Sie sagte: Nein, aber gib für jeden Tag einem Bedürftigen Almosen, das ist besser als dein Fasten. Ahmad Al-Tahanawi sagte in I'la Al-Sunan 9: 155: Dies wurde von Al-Tahawi überliefert, und dies ist eine gute Überlieferung, wie in Al-Jawhar Al-Naqi 1: 210. Und von Ibn Abbas, möge Allah mit beiden zufrieden sein, sagte er: Niemand betet für jemanden, noch fastet jemand für jemanden, sondern er speist für jeden Tag einen Mudd Weizen. In Sunan Al-Nasa'i 2: 175, sagte Ibn Hajar in Talqees Al-Habeer 2: 209: Seine Überlieferung ist korrekt. Und von Ibn Umar, möge Allah mit beiden zufrieden sein, sagte er: Niemand soll für jemanden beten, noch soll jemand für jemanden fasten, aber wenn du es tun willst, gib Almosen für ihn. In Musannaf Abdul Razzaq 9: 61, sagte Al-Tahanawi in I'la Al-Sunan 9: 155: Und seine Männer sind Männer des Sahih, außer Abdullah, denn er gehört zu den Männern von Muslim und den vier anderen, und es gibt unterschiedliche Meinungen über ihn.