Ich sage und mit Gottes Hilfe: Es ist für Frauen verboten, ihr Haar mit dem Haar anderer zu verbinden; aufgrund des Hadith von Asma bint Abu Bakr, die sagte: Eine Frau kam zum Propheten  und sagte: "O Gesandter Allahs, ich habe eine Tochter, die heiratet, und sie hat Masern bekommen, sodass ihr Haar ausfiel. Darf ich es mit anderem Haar verbinden?" Er sagte: "Möge Allah diejenige verfluchen, die Haarverlängerungen anbringt, und diejenige, die sich diese anbringen lässt." In Sahih Muslim 3: 1676, und wegen der Täuschung, des Betrugs und des Verrats, und weil es eine Nutzung eines Teils des menschlichen Körpers ist, ist es für Frauen verboten, eine Perücke zu tragen, wenn sie aus echtem Haar einer Frau besteht. Wenn es sich jedoch um Kunsthaar handelt, das sie für ihren Ehemann trägt, ist es erlaubt; denn es ist für Frauen erlaubt, ihr Haar mit etwas anderem als dem Haar von Menschen zu verlängern, was Frauen verwenden, um ihre Zöpfe und Frisuren zu verschönern, wie Wolle, wie in der Antwort auf die Fragen von Al-Muhtar 6: 373. Al-Tahawi sagte in der Erklärung der schwierigen Überlieferungen 3: 162: "Wir haben festgestellt, dass alle Gelehrten nach den Gefährten des Gesandten Allahs  es erlauben, Haar mit etwas anderem als Menschenhaar, wie Wolle, zu verbinden... Ibn Abbas  sagte: Es ist kein Problem, wenn eine Frau ihr Haar mit Wolle verbindet. Und von Bukayr von seiner Mutter, dass sie zu Aisha, der Gefährtin, ging, als sie eine Braut war, und ihre Friseurin bei ihr war. Aisha sagte: Ist das ihr Haar? Die Friseurin antwortete: Ihr Haar und anderes habe ich mit Wolle verbunden. Bukayrs Mutter sagte: Ich hörte sie das nicht ablehnen." Somit ist der Hadith über die Haarverlängerung speziell in diesem Fall, wie in der Erklärung des Musnad von Abu Hanifa, Seite 412. Umso mehr ist es für eine Frau, die an einer Krankheit wie Krebs leidet und deren Haar ausfällt, erlaubt, eine Perücke für ihren Ehemann oder für Frauen oder Verwandte zu tragen, solange es nicht betrügerisch, hinterhältig oder täuschend ist. Denn das Leben einer Frau mit ihrem Ehemann basiert auf Schönheit und Anziehung, und es sollte ihr nicht verwehrt werden, wenn sie sich darauf einigen; der  sagte: "Soll ich euch nicht von dem Besten erzählen, was man anhäuft: die rechtschaffene Frau, die, wenn man sie ansieht, Freude bereitet..." in Al-Mustadrak 1: 567, 2: 363, und es wurde als authentisch erklärt, und Sunan Abu Dawood 2: 126. In den Fatwas des Ägyptischen Fatwa-Rates 10: 11: "Wir sehen, dass das Verbot auf Betrug und Täuschung beruht, und auch auf Verführung und Anreiz, um die Aufmerksamkeit fremder Männer zu erregen. Daraus ergibt sich, dass das Tragen einer Perücke beim Ausgehen oder beim Treffen mit fremden Besuchern verboten ist," und Allah weiß es am besten.