Das Fasten der sechs Tage von Schawwal

Frage
Es ist mir ein Problem in den Sinn gekommen, und zwar dass der große Gelehrte und Mufti Muhammad Zarouli Khani sagt: «Nein, er ist in seiner Aussage streng» dass das Fasten der sechs Tage von Schawwal bei den Hanafiten als unerwünscht und als Innovation angesehen wird, und er führt die Aussage der Unerwünschtheit auf Abu Hanifa zurück und hat darüber eine Schrift verfasst und diese Angelegenheit mit Beweisen und Argumenten untermauert, während du es als empfehlenswert betrachtest, und auch andere Gelehrte es als empfehlenswert ansehen. Was sollen wir also bei dieser Meinungsverschiedenheit tun?
Antwort
Ich sage und mit Gottes Hilfe: Das Fasten der sechs Tage nach dem Fest ist aufeinanderfolgend; einige haben es als unangenehm empfunden, und die bevorzugte Meinung ist, dass es in Ordnung ist; denn die Abneigung war nur, weil man nicht sicher sein kann, dass dies nicht als Teil des Ramadan angesehen wird, was eine Ähnlichkeit mit den Christen darstellen würde, und jetzt ist diese Bedeutung verschwunden. Man könnte auch sagen: Der Grund für die Abneigung ist, dass es zu dem Glauben führen könnte, dass es für die gewöhnlichen Leute notwendig ist, aufgrund der häufigen Ausübung; deshalb haben wir gehört, wie jemand am Festtag sagte: Unser Fest ist bis jetzt noch nicht gekommen. Aber wenn man sich dessen sicher ist, ist es in Ordnung.
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