Es wird vorausgesetzt, dass der Kranke das Fasten im Ramadan brechen darf: dass er eine Verschlimmerung der Krankheit oder eine Verzögerung der Genesung fürchtet, oder dass er gesund ist, aber befürchtet, aufgrund des Fastens krank zu werden, wie in Tabyin al-Haqa'iq 1: 333 erwähnt; gemäß dem Wort des Erhabenen: (Wer von euch krank ist oder auf Reisen, der soll an anderen Tagen die gleiche Anzahl nachholen. Und diejenigen, die es (das Fasten) nur mit großer Mühe ertragen können, sollen als Ersatz eine Speisung eines Armen leisten.) Al-Baqara: 184.