Ich sage und mit Allahs Hilfe: Es beginnt von der Zeit des Sonnenuntergangs bis der Schatten von allem zwei Mal so lang ist, außer dem Schatten des Mittags - das ist der Schatten, der für die Dinge zur Zeit des Sonnenuntergangs besteht. Und die Methode zur Bestimmung der Zeit des Mittags und des Schattens des Mittags: Man nivelliert den Boden, sodass keine Seite höher und die andere niedriger ist, und kontrolliert dies durch das Gießen von Wasser oder durch das Aufstellen spezieller Waagen. Man zeichnet einen Kreis - der als indischer Kreis bezeichnet wird - und in dessen Zentrum wird ein senkrechter Maßstab aufgestellt, sodass der Abstand seiner Spitze zu drei Punkten des Umfangs des Kreises gleich ist. Dies dient dazu, sicherzustellen, dass der Maßstab senkrecht ist; wenn der Abstand zu drei Punkten des Umfangs, die an drei Seiten des Kreises liegen, gleich ist, ist der Abstand von allen Seiten gleich, und man weiß, dass er aufrecht und nicht geneigt ist. Die Höhe sollte ein Viertel des Durchmessers des Kreises betragen; denn es ist erforderlich, dass sie so bemessen ist, dass ihr Schatten kürzer ist als der halbe Durchmesser des Kreises, um den Eintritt und Austritt zu unterscheiden; denn das Vorhandensein des Schattens in den meisten Regionen ist nur dort vorstellbar. Der Kopf seines Schattens ist zu Beginn des Tages außerhalb des Kreises, aber der Schatten nimmt ab, bis er in den Kreis eintritt. Man setzt ein Zeichen am Eingang des Schattens am Umfang des Kreises, und es steht außer Zweifel, dass der Schatten bis zu einem gewissen Grad abnimmt, dann wieder zunimmt, bis er den Umfang des Kreises erreicht, und dann wieder hinausgeht, und das geschieht nach dem Mittag. Man setzt ein Zeichen am Ausgang des Schattens, dann teilt man den Bogen zwischen dem Eingang des Schattens und seinem Ausgang und zieht eine gerade Linie von der Mitte des Bogens zum Zentrum des Kreises, die bis zur anderen Seite des Umfangs reicht. Diese Linie ist die Linie des Mittags; wenn der Schatten des Maßstabs auf dieser Linie ist, ist es Mittag, und der Schatten, der zu diesem Zeitpunkt besteht, ist der Schatten des Mittags. Wenn der Schatten von dieser Linie abweicht, ist es die Zeit des Mittags, und das ist die erste Zeit des Mittags. Das Ende ist, wenn der Schatten des Maßstabs doppelt so lang ist wie der Maßstab, abgesehen vom Schatten des Mittags; zum Beispiel, wenn der Schatten des Mittags ein Viertel des Maßstabs beträgt, ist die letzte Zeit des Mittags, dass sein Schatten doppelt so lang wie der Maßstab und ein Viertel davon wird. Siehe: Fath Bab al-Ianaya 1: 177, und Umda al-Raya 1: 145, und Allah weiß es am besten.