Ich sage im Namen Gottes: Eine der Bedingungen für die Verpflichtung zur Zakat ist, dass der verpflichtete Muslim schuldenfrei ist. Die Zakat ist nicht für den Schuldner verpflichtend, soweit sein Vermögen durch Schulden belastet ist, denn die Zakat ist für den Reichen verpflichtend, um den Armen zu unterstützen, und Reichtum wird durch geliehenes Geld nicht erreicht, solange es nicht zurückgezahlt ist. Dabei gibt es keinen Unterschied zwischen aufgeschobenen und fälligen Schulden, und gemeint sind Schulden, die von Menschen eingefordert werden, sodass Schulden aus Gelübden und Sühne nicht die Verpflichtung zur Zakat verhindern. Von Uthman ibn Affan t wird berichtet, dass er sagte: „Dies ist der Monat eurer Zakat. Wer Schulden hat, soll seine Schulden begleichen, damit euer Vermögen verfügbar ist und ihr die Zakat davon entrichten könnt.“ In Muwatta Malik 1: 253, Sunan al-Bayhaqi al-Kubra 4: 148, Musnad al-Shafi'i 1: 97, Musannaf Ibn Abi Shayba 2: 414, und Musannaf Abd al-Razzaq 4: 92. Und Gott weiß es am besten.