Kažem, uz Božiju pomoć: ispravno je da je Arš tjelesni oblik, koji je stvorio Allah, a "mukāna" je stanje u kojem se nešto nalazi na određenom mjestu, a mjesto se naziva onim na čemu se tijelo oslanja i stabilizira. Vjerujemo da se Allah uzdignuo na Arš, ne onako kako to pada na pamet, ali nije dopušteno opisivati Njegovo uzdizanje kao uzdizanje stabilnosti, sjedenja, kontakta i dodira, niti kao da je u nekom od šest pravaca Arša ili bilo čega drugog. Allah je iznad Arša, ali ne kao fizička visina i mjesto, jer je nemoguće da Njegova iznadnost bude fizička, jer bi to podrazumijevalo materijalnost i početak, što bi zahtijevalo zavisnost, a Stvoritelj je od toga slobodan. Allah je iznad Arša u smislu časti i veličanstva, a Allah najbolje zna.