To je vrijeme izlaska drugog zore na dan Bajrama, čak i ako mu se rodi dijete, ili ako je bio nevjernik pa se obratio, ili ako je bio siromašan pa se obogatio, ako se to desilo prije izlaska sunca, tada je obavezan da da zekat, a ako nakon toga, nije obavezan. Također, onaj ko umre prije izlaska zore, njegova zekat ne postaje obaveza, a ako umre nakon toga, postaje obaveza; jer je rekao, sallallahu alejhi ve sellem: "Vaš post je dan kada postite, i vaš bajram je dan kada bajramite", u Džami' at-Tirmidhi 3: 80 i ocijenjeno je kao dobro, i Sunen ad-Darakutni 2: 164: bilo koji trenutak vašeg bajrama je dan kada bajramite, posebno je vrijeme bajrama vezano za dan bajrama jer ga je dodao danu, a dodatak je za specijalizaciju, i potreba za specijalizacijom vremena bajrama se pokazuje tokom dana, inače su sve noći u vezi sa bajramom jednake, tako da se specijalizacija ne pokazuje. Tako se pokazuje da se pod zekatom bajrama misli: zekat na dan bajrama, pa je zekat povezan sa danom bajrama, što je bio razlog za njegovu obavezu. Poglej: Al-Waqaya str. 260, i Fath Bab al-'Inaya 1: 554, i Al-Hadiyya al-'Alaiyya str. 241.