Kažem, i s Božijom pomoći: zato što je ugovor o braku definisan pravima i obavezama svakog od supružnika od strane mudrog zakonodavca, i više nema potrebe za dodatnim uslovima, a ako se nešto doda, to će biti nepravda prema drugom, a među tim je pravo muža na brak, niko ne može da mu to uskrati; jer je Allah, uzvišeni, to odobrio i dao mu to, a sprečavanje muža od toga predstavlja kršenje njegovog zakonskog prava, pa se ne smatra, tako da je uslov besmislen, a Allah zna najbolje.