Kažem, uz Božiju pomoć: dozvoljeno je ubrzati zekat za jedan ili više nisaba nakon što se stekne nisab, tako da je dozvoljeno platiti zekat za više nisaba čak i ako nije vlasnik osim jednog nisaba. Na primjer: ako neko posjeduje (2500) dinara, što je nisab, i plati zekat za (10000) dinara, to mu je dozvoljeno, a ono što plati za zekat će biti obaveza za budućnost. Ako na kraju godine posjeduje (15000) dinara, smatraće se da je platio za (10000) dinara od toga, a ako na kraju godine posjeduje samo (5000) dinara, onda je platio zekat za buduće godine za (5000) dinara, i tako dalje. Razlog dozvole je taj što je prvi nisab osnova uzročnosti, a sve što je više od toga je u zavisnosti od njega, tako da ako stekne više nakon plaćanja, ono što je ranije platio će mu biti dovoljno sve dok posjeduje nisab. Međutim, ako ne posjeduje nisab uopšte, plaćanje neće biti ispravno; prenosi se od Alija r.a.: 'Zaista je Abbas r.a. pitao Poslanika r.a. o ubrzanju sadake prije nego što dođe vrijeme, pa je dozvolio to.' To se nalazi u Sunen al-Darimi 1: 470, al-Muntaka 1: 98, Sahih Ibn Khuzaymah 4: 48, al-Mustadrak 3: 375, kao što je u Šerhu al-Wiqayah, str. 217, 'Umdatu al-Ra'ayah, 1: 284, i Tebyin al-Haqa'iq, 1: 275-276, a Allah zna najbolje.