ىسن للإحرam sedam stvari: 1. Da bude u mjesecima hadža, jer ako se oblači prije toga, to mu je mržno iako je dozvoljeno. 2. Da bude iz mikata svoje zemlje ako prođe pored njega; jer je obavezno oblačenje iz mikata, bilo koji mikat, ispravno je i bez svog mikata, ali sunnet je da se ne odstupa od mikata svoje zemlje ili puta. 3. Da se okupa ili abdestira umjesto kupanja prilikom želje za namazom dva rekata oblačenja; jer od Zaid ibn Sabita, radijallahu anhu, se prenosi: "Vidjeo sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako se skidao da bi se oblačio i okupao" [u Sahihu Ibn Huzejmi 4: 161, i Mustadraku 2: 421, i Džamiu Tirmizija 3: 192, i Sunen Darimija 2: 48], pa se kupa sapunom ili nečim sličnim i namjerava svojim kupanjem oblačenje, ili abdestira, a kupanje je bolje, a abdest zamjenjuje u pogledu uspostavljanja sunneta, a ne vrhunskog čina, i koristi misvak na početku svoje čistoće, i češlja kosu nakon kupanja. 4. Da nosi izar od struka i rida od ramena; jer od Ibn Omara, radijallahu anhu, se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Neka se jedan od vas oblači u izar i rida" [u Sahihu Ibn Huzejmi 4: 163, i Muntakau 1: 111, i Musnedu Ahmeda 2: 34], i ovo je objašnjenje minimalnog najboljeg, a ako se zadovolji jednim komadom odjeće, ili nosi više od dva komada, to je dozvoljeno, a uslov je izbjegavanje šivenog odijela koje se nosi u uobičajenom obliku. 5. Da se maže i miriše tijelo i odjeća, a ono što ne ostavlja trag mirisa je bolje, i preporučuje se da bude sa miskom i da se ukloni njegov miris vodom od ruže ili sličnom čistom vodom, a bolje je da ne miriše svoju odjeću; jer od Aiše, radijallahu anha, se prenosi: "Ja sam mirisala Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, za njegovo oblačenje prije nego što se oblačio, i za njegovo oslobađanje prije nego što je obišao Kabu" [u Sahihu Muslima 2: 846, i Sahihu Bukhari 1: 104], i od Aiše, radijallahu anha, se prenosi: "Kao da vidim sjaj mirisa na razdjeljku Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, dok je bio u oblačenju" [u Sahihu Bukhari 2: 558, i Sahihu Muslima 2: 848], a sjaj: to je bljesak i sjaj, a razdjeljak je množina od razdjeljka: to je mjesto gdje se kosa razdvaja sa čela, i od Aiše, radijallahu anha, se prenosi: "Izašli smo sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, u Meku, pa smo stavljali miris na čela prilikom oblačenja, a kada se jedna od nas znojila, kapalo je na njeno lice i Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, to je vidio i nije je sprečavao" [u Sunenu Abu Davuda 2: 166, i Sunenu Bejhekija velikog 5: 48, i druge. I lanac njegovih prenosilaca je pouzdan osim starca Abu Davuda, a Nesa'i je rekao: nema problema s njim, a Ibn Hibban u pouzdanim: njegov hadis je ispravan u onome što prenosi. Poglej: I'la'u sunen str. 10: 35], a miris: to je vrsta mirisa, i od Ebu Ja'le, radijallahu anhu, se prenosi: "Došao je Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, čovjek dok je bio u Džaraniji, ... i imao je plašt od vune natopljen mirisom, pa je rekao: O Božiji Poslaniče, šta misliš o čovjeku koji se oblači u omru u plaštu nakon što se natopio mirisom ...., pa je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Što se tiče mirisa koji imaš, operi ga tri puta, a što se tiče plašta, skini ga, zatim učini u svojoj umri ono što činiš u svom hadžu" [u Sahihu Muslima 2: 837, i Sahihu Bukhari 2: 557]. 6. Da izvrši dva rekata za sunnet oblačenja; jer od Ibn Omara, radijallahu anhu: "Vidjeo sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako klanja dva rekata u Džuhlu" [u Sahihu Muslima 1: 481, i Sahihu Bukhari 2: 461], i od Ibn Abbasa, radijallahu anhu: "Izašao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, na hadž, pa kada je klanjao u svojoj džamiji u Džuhlu dva rekata, obavezao se u svom mjestu, pa je oblačio hadž kada je završio sa dva rekata" [u Mustadraku 1: 620, i ispravio ga, i Sunen Bejhekija velikog 5: 37, i Sunen Abu Davuda 2: 150, i Musned Ahmeda 1: 260]. 7. Da se drži određene tehlile koje su navedene u hadisima, i ponavlja ih tri puta svaki put kada ih spomene, i podiže svoj glas s njom, osim žene, jer je njen glas 'awra. Poglej: Al-Labab i Al-Maslak str. 101-102.