Kažem, uz Božiju pomoć: obavezno je zaklati ovcu ako je član ili više njih, a ako je manje od člana, potrebno je dati milostinju, a to je polovina sa'a. Nema razlike između namernog i nenamernog u pogledu kazne, ali se razlikuje u pogledu grijeha pred Allahom, pa griješi onaj koji je namjerno, a drugi ne griješi. Allah najbolje zna.