Kažem, uz Božiju pomoć: Dozvoljeno je da se stan za imama i druge nalazi iznad džamije; zbog dugotrajne izgradnje u ovom vremenu, i ponovne organizacije tako da stan imama bude unutar džamije, bilo ispod, pored ili iznad nje, sve je to dozvoljeno; jer je to džamija koja je sagrađena za molitvu, a ono što nije džamija ne može imati pravila džamije, i ona su pravno odvojena jer su sagrađena za nešto drugo osim molitve. Ono što je spomenuto u knjigama o mržnji prema mokrenju i spolnom odnosu iznad džamije, kao znak poštovanja, različito je od onoga o čemu govorimo u vezi sa modernom organizacijom u izgradnji džamija, a odnosi se na penjanje na džamiju i obavljanje tih odvratnih radnji direktno, a to je nesumnjivo gnusno djelo. Zabrana gradnje na džamiji i stanovanja u njoj protivi se onome što je postalo uobičajeno u ovom vremenu na Istoku i Zapadu, a to su džamije unutar stambenih ili komercijalnih zgrada, i to propušta veliku korist i dobrobit za muslimane, Allah zna najbolje.