Kažem, uz Božiju pomoć: obaveznost: je zauzeće dužnosti, i ima stvarni razlog i očiti razlog: Što se tiče stvarnog razloga: to je vječna Božija naredba; jer jedini koji propisuje zakone je Allah Uzvišeni, ali pošto je Njegova naredba skrivena od nas i ne možemo je vidjeti, Allah nam je dao očite simbolične razloge kao olakšanje, a to su vremena; što dokazuje obnovu obaveznosti s njihovom obnovom. A što se tiče očitog razloga: to je vrijeme; što dokazuje njihovo dodavanje, i to je znak uzročnosti: kao što je kazna za blud i iskupljenje zakletve. Vidi: Al-Maraqi str. 172, i Hašija Al-Tahawi str. 173, a Allah najbolje zna.