Kažem, uz Božiju pomoć: dozvoljeno je uzeti avans na početku prilikom sklapanja ugovora, ali postoji nesuglasica u slučaju da ugovor nije zaključen, da li je dozvoljeno uzeti avans. U tom pogledu postoji nesuglasje, a većina pravaca smatra da nije dozvoljeno uzimati avans, osim u slučajevima nužde, što se može izvesti iz stava hanbelija koji su rekli da je dozvoljeno uzimati avans. A Allah najbolje zna.