Kažem, uz Božiju pomoć: fetva je prema mišljenju Ebu Hanife o obavezi namaza vitra jednoglasno, ali za onoga ko je propustio vitra dugi niz godina može se primijeniti mišljenje dvojice učenjaka; jer se u nadoknadi može koristiti drugo mišljenje, za razliku od onoga ko je propustio namaz vitra, za kojeg je obavezno da ga nadoknadi; zbog odsustva poteškoća, a Allah najbolje zna.