Nema grijeha na njemu, ali je dužan da nadoknadi jedan dan; jer post nakon što se započne postaje obavezan, ako ga prekinu, jer je rečeno da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ((Ako vas neko pozove, odgovorite, a ako postite, neka se moli - tj. neka se pozove - a ako ne postite, neka se nahrani)), u Sahih Muslima 2: 1054, i da je post bio dozvoljen, bilo bi bolje prekinuti post kako bi se odgovorilo na poziv koji je sunnet. A od Aiše, radijallahu anha, se prenosi: ((Donijeli su mi i Hafsi hranu dok smo postile, pa smo prekinule post, a zatim je ušao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pa smo mu rekle: O Allahov Poslaniče, nama je donijeta poklon, pa smo je poželjele, pa smo prekinule post. Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: Nema problema, postite umjesto toga još jedan dan)), u Sunenu Abu Davuda 2: 330, i u Sahihu Ibn Hibana 8: 284, a od Ibn Sirina se prenosi da je postio dan Arefata i veoma se osušio, pa je prekinuo post, pa je pitao nekoliko ashaba Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i oni su mu rekli da nadoknadi jedan dan umjesto toga, u Musannafu Ibn Abija Šejbe 2: 290, a njegov lanac prenosilaca je na uvjetima dvojice šejhova osim Taimija, jer su ga prenijeli četvorica i potvrdili su ga Ibn Sad i Ibn Sufjan i Darakutni kao u Džavheru na čistu 1: 315. Poglej: I'la'u sunen 9: 160, a što se tiče hadisa Umm Hani: ((A ako je dobrovoljno, ako želiš, nadoknadi ga, a ako želiš, ne nadoknađuj)), rekao je Tahavi: da je to jedinstveno prenio Hamad ibn Selama, a prenijeli su ga Abu Avaneh, Qais i Abu Al-Hawwas sa riječima: ne šteti ti i nema problema: tj. nisi grješna u prekidu ovog dobrovoljnog posta, i u tome nema ništa što bi negiralo da ona ima obavezu da nadoknadi jedan dan umjesto toga, jer je hadis Samaka bio nejasan. Poglej: I'la'u sunen 9: 158-159.