On treba da ostavi testament za fidiju, a to je da nahrani siromaha za svaki dan; jer je dug post bio obavezan za njega, a zatim je postao nesposoban da ga ispuni zbog vlastitog propusta, pa se obaveza pretvara u njen nadomjestak, a to je fidija. Pogledaj: Hedija Alaiyya str. 173, i Bada'i al-Sanai'a 2: 104; od Omre bint Abdul-Rahman, rekla sam Aiši, r.a.: Moja majka je umrla i imala je dug za post Ramazana, da li je ispravno da postim umjesto nje? Ona je rekla: Ne, nego se umjesto svakog dana nahrani siromah, to je bolje od tvog posta. Ahmed al-Tahanavi je rekao u I'la al-Sunan 9: 155: Prenio je al-Tahawi, a ovo je dobar lanac prenošenja kao u al-Džavhar al-Naqi 1: 210. I od Ibn Abbasa, r.a., rekao je: Niko ne moli umjesto nekoga, niti posti umjesto nekoga, ali se nahrani umjesto svakog dana mjerom pšenice, u Sunen al-Nasai 2: 175, rekao je Ibn Hadžer u Tahlil al-Habir 2: 209: Njegov lanac prenošenja je ispravan. I od Ibn Umara, r.a., rekao je: Niko ne moli umjesto nekoga, niti posti umjesto nekoga, ali ako želiš, nahrani umjesto njega, u Musannef Abdul-Razzaq 9: 61, rekao je al-Tahanavi u I'la al-Sunan 9: 155: A njegovi ljudi su ljudi ispravnog lanca osim Abdullaha, jer je on iz lanaca Muslima i četvorice, a o njemu se raspravlja.