Postoje neki imami čija misao nije usklađena sa metodologijom Ahl as-Sunne i džemata, i podstiču ljude da smatraju da se džuma obavezuje na bajramsku molitvu. Da li mi je dozvoljeno klanjati bajramsku molitvu iza njih i napustiti mjesto molitve jer se povređujem slušanjem ovih neobičnih fetvi?