Mora se dati kćerka koja je u prvoj trudnoći; jer se propast prvo odnosi na oprost, i ako propast ne premaši oprost, obaveza ostaje kakva jeste, a ako propast premaši oprost, propast se odnosi na iznos koji dolazi nakon oprosta, kao kada propadne petnaest od četrdeset deva, četiri se odnose na oprost, zatim jedanaest se odnosi na iznos koji dolazi nakon oprosta, a to je između dvadeset pet i trideset šest, sve dok se ne mora dati kćerka koja je u prvoj trudnoći. Pogledaj: Šerh al-Vekaja Ibn Malika 54/أ-ب, i Radd al-Muhtar 2: 21.