Presud o kombinovanju namaza u prisustvu

Pitanje
Fatva kaže: «Da je dozvoljeno kombinovati podne i ikindiju, te akšam i večernji namaz za onoga ko boravi; kao dokaz da je Poslanik  kombinovao u prisustvu», kakva je tačnost ove fatve?
Odgovor
Kažem, uz Božiju pomoć: fetva nema značaj ako nije zasnovana na priznatom pravnom učenju jednog od četiri mezheba, a ovo je spomenuto izvan četiri mezheba prema mom znanju, već je to razumijevanje onoga ko to kaže, i ne može se dozvoliti da presuda postane samo mišljenje i strasti svakoga ko to želi, Allah zna najbolje.
imam icon

Pošaljite svoje pitanje pametnom asistentu

Ako prethodni odgovori nisu odgovarajući, pošaljite svoje pitanje muftiji putem