Kažem, uz Božiju pomoć: prihvaćeno u našem učenju da je pokret koji kvari namaz onaj za koji posmatrač misli da se molitelj ne nalazi u namazu, pa se molitelj može zamisliti da bi, kada bi ga drugi posmatrao dok se kreće tim pokretom, rekao da nije u namazu, tada bi njegov namaz bio nevažeći, a Allah zna najbolje.