Rekli ste da je posjeta mjestima mučenika dozvoljena uopšteno, a kada sam vas pitao o hadisima Poslanika koji ukazuju na zabranu posjete mjestima mučenika, rekli ste da ti hadisi ne znače zabranu, već da bi trebali biti ograničeni na pouku i poučavanje o onome što se desilo tim narodima. Vaša druga izjava ukazuje na ograničenje posjete, a ne na njeno opšte dopuštenje. Također, dopuštanje posjete mjestima mučenika običnim ljudima uklanja atmosferu pouke i opomene; jer obični ljudi posjećuju radi turizma i radosti, a ne radi pouke i razmišljanja?