Kažem, uz Božiju pomoć: Ako se probudi prije pada ili u trenutku pada ili padne spavajući i probudi se odmah, njegov abdest se ne kvari. Ako se nakon pada smiri spavajući, a zatim se probudi, njegov abdest se kvari; zbog prisutnosti sna ležeći, što je ispravno, kao u Al-Zahiriji. Pogledaj. Mužmua Al-Anhar 1: 20, i to je očigledno kao u Al-Tebijinu 1: 10, a Allah najbolje zna.