U knjizi «Kraj želje kroz objašnjenje Tazkire Ibn Al-Imada» stoji: «Namaz potrebe, koji se sastoji od četiri rekata nakon akšama sa jednim selamom, u prvom rekatu se nakon Fatihe uči 3 puta Ajetul-kursi, u drugom rekatu nakon Fatihe se uči Kul huvallahu ehad i muavvizetain, zatim se sjedi nakon drugog rekata za srednji tešehud bez selama, a zatim ustaješ za treći rekata i radiš nakon Fatihe isto kao i u prvom.» Pitanje mi je da li u trećem i četvrtom rekatu učimo kao u drugom, ili radimo kao u prvom i drugom? Da li u trećem i četvrtom rekatu nakon Fatihe učimo Kul huvallahu ehad i muavvizetain, ili u trećem rekatu učimo Ajetul-kursi 3 puta, a u četvrtom Kul huvallahu ehad i muavvizetain, s obzirom da je namaz poznat kod hanefija koji kažu da su ga klanjali i da su im potrebe ispunjene?