Kažem, uz Allahovu pomoć: u obzir se uzima niska zlata, a ne srebra, pa se trgovinske robe obavezno zekatuju ako njihova vrednost iznosi (100) grama zlata; jer je to korisnije za siromašne od niskog srebra; s obzirom da je to veoma malo u današnje vreme, pa bi, kada bi se to uzelo u obzir, postalo obavezno za većinu ljudi da daju zekat, i ne bi im bilo dozvoljeno da primaju zekat od drugih, pa je procena u zlatu bila bolja za korist siromašnih; jer je od Semure ibn Džundeba, r.a., preneseno da je rekao: „Naredio nam je da dajemo sadaku od onoga što se priprema za prodaju“ u Sunen Abu Davuda 2: 95, i nije se o tome izjasnio, u Velikom rečniku 7: 253, i u Velikom Sunenu Bejhekija 4: 146, a od Ibn Omara, r.a., preneseno je: „Nema zekata na robama osim onih koje su za trgovinu“ u Velikom Sunenu Bejhekija 4: 147, i to je potvrđeno, i u Musannefu Ibn Abija Šejbe 2: 406. Kao što je u odgovoru na sadržaj (2: 8), i u Morskom raji (2: 222), a Allah najbolje zna.