Nije obavezan da nadoknadi; jer nije ispravno započeti namaz uopšte, pošto je namjera uslov za ispravnost namaza. Ako se propusti, nije ispravno započeti ga, za razliku od situacije kada se namjerava namaz, ali se ne precizira namjera za dobrovoljni namaz; jer dobrovoljni namaz je ispravan sa općom namjerom, pa je započeo. Ako ga poništi i ne završi, obavezan je da nadoknadi; jer dobrovoljni namaz postaje obavezan započinjanjem.