Kažem, uz Božiju pomoć: nije ispravno; jer potpisivanje mišljenja se ne poništava sličnim osim u pravcu; jer to može preći u drugu stranu kroz istraživanje; jer je to pravni predmet, a nečistoća je fizička stvar koja se ne može učiniti čistom istraživanjem zbog obaveze ponovnog čina kada se nečistoća pojavi nakon istraživanja u odjeći i posuđu. Kada učinimo odjeću čistom kroz mišljenje zbog nužde, nije dozvoljeno učiniti je nečistom sličnim mišljenjem, pa se kvari svaka molitva koju obavi onaj koji je prvo istraživao njenu nečistoću, a ispravna je ona koju je istraživao za njenu čistoću. Poglej: Maraki al-Falah str. 34-35, a Allah najbolje zna.