On je da muhrim spoji dva obreda zajedno ili sa ihramom umre, a zatim obavi hadž bez razdvajanja između njih, što je najbolji način ihrama, i to je propisano za one iz daljine, a ima nekoliko načina: 1. Da se istovremeno obuče u ihram za hadž i umru. 2. Da u ihram za hadž uđe prije nego što obavi četiri kruga tavafa za umru, a ima dva slučaja: A. Da bude qarin po šerijatu ako se većina tavafa umre obavi u mjesecima hadža, pa mu je obavezno da prinese krv za qaran kao zahvalnost ili kao nadoknadu. B. Da bude qarin po jeziku ako se većina tavafa umre obavi prije mjeseci, pa mu nije obavezno da prinese krv; jer to nije nešto što zahtijeva zahvalnost, niti nešto što zahtijeva nadoknadu. 3. Da u ihram umre uđe u ihram za hadž prije nego što započne tavaf dolaska sa jednim krugom, jer će tada biti qarin koji čini grešku, ili nakon što obavi tavaf dolaska, čak i sa jednim krugom, tada će također biti grešnik, osim što je više grešnik od prvog. Poglej: Lubab al-Manasik i Maslak al-Mutakassit str. 106-407.