Kažem, uz Božiju pomoć: mrzi se hodati i sjediti na grobu zbog uvrede koju to donosi, rekao je u Fethu: mrzi se sjediti na grobu, i gaziti po njemu, a u tom slučaju ono što se radi od onih koji su sahranjeni oko svojih rođaka, stvoreno je od gazenja tih grobova dok ne dođe do groba svog rođaka, što je mrzovoljno, i mrzi se spavati pored groba, i obavljati nuždu, a još više, i sve što nije poznato iz sunneta, a poznato od njega nije ništa osim posjete i molitve pored njega stojeći. Također, rekao je Ibn Abidin: U propisima iz sažetka i drugih: Ako pronađe put, ako mu padne na pamet da je to novotarija, ne treba hodati po njemu, inače nema smetnje, kao što je u povratku u odgovoru 2: 345, a Allah zna najbolje.