Kažem, uz Božiju pomoć: muž ne daje svojoj ženi, niti žena svom mužu zekat imetka; jer su koristi povezane između njih, a isto važi i za izvor zekata, bez obzira na to koliko je visoko: kao otac i deda, i njegovu djecu, bez obzira na to koliko su nisko: kao sin i unuk, pa nije dozvoljeno; zbog povezanosti koristi među njima, a Allah zna najbolje.