Ona treba nadoknaditi dan u kojem se očistila zajedno sa ostalim danima svoje menstruacije, i obavezna je da posti ostatak dana kao što to čine postitelji, kao i svako ko ima izgovor koji ga sprečava da posti ili mu dopušta da prekine post na početku dana, a zatim mu izgovor nestane i postane u stanju kao da je na početku dana bio obavezan da posti, ne smije mu biti dopušteno da prekine post, obavezno mu je da posti ostatak dana kao što to čine postitelji: kao dijete kada postane punoljetno tokom dana, nevjernik kada prihvati islam, ludak kada dođe k sebi, i putnik kada se vrati uz uslov da je postao punoljetan, jer je obavezno da poste ostatak dana kao što to čine postitelji; vidi: Durar al-Hukam 1: 204-205, Radd al-Muhtar 1: 253, i Bada'i al-Sanai 2: 103; prenosi se od Salme ibn al-Akw'a, radijallahu anhu, da je rekao: ((Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je naredio jednom čovjeku iz Aslama da objavi ljudima da ko je jeo neka posti ostatak svog dana, a ko nije jeo neka posti, jer je danas dan Ašure)), u Sahih al-Bukhari 2: 705, i Sahih Ibn Hibban 8: 385, i Mustadrak 3: 608, a Ašura je bila obavezno postiti prije nego što je post Ramazana propisan. I zato što je vreme Ramazana časno vreme, obavezno je poštovati to vreme koliko je to moguće, pa ako nije u mogućnosti da ga poštuje postom, obavezno je poštovati ga oponašanjem postitelja; nadoknađujući njegovu obavezu koliko je to moguće ako je sposoban za oponašanje, i kako bi se izbeglo izlaganje sumnji, vidi: Bada'i al-Sanai 2: 103.