Kažem, uz Božiju pomoć: Dokazivanje tjelesnih osobina Allahu Uzvišenom je antropomorfizam; jer je On Uzvišeni neovisan o tome, a onaj ko to tvrdi je od antropomorfa. Nisam naišao na izraz ovog hadisa, a ono što je nama, pripadnicima sunneta i džemata, važno je pročišćenje Allaha od osobina nedostatka. Imam Ibn Hibban je protumačio hadis "dokle Allah Uzvišeni ne stavi svoju nogu u njega - tj. u vatru -". Ibn Hibban je u svom Sahihu rekao (268): Ova vijest je jedna od vijesti koje su upućene kao prikazivanje blizine, a to je da će na Sudnjem danu biti bačen u vatru od naroda i mjesta koja su se pobunila protiv Allaha, i ona će neprestano tražiti još sve dok Allah Uzvišeni ne stavi mjesto od nevjernika i mjesta u vatru, pa će se napuniti, i reći će: "Dosta, dosta", misleći: "Dovoljno, dovoljno". Arapi u svom jeziku nazivaju nogu mjestom, kao što kaže Uzvišeni: (Za njih je mjesto časti kod njihovog Gospodara) (Junus: 2), misleći: mjesto časti, a ne da Allah Uzvišeni stavlja svoju nogu u vatru!! Uzvišen je naš Gospodar i daleko od takvih stvari i sličnih. Allah najbolje zna.