Da, ako je bogat; i daje je staratelj iz svog imetka; jer nije uslov za obaveznost sadake razum; jer to nije isključivo ibadet, već sadrži značenje troška, za razliku od zekata koji nije obavezan za njega; jer je to isključivo ibadet. Ako je siromašan, obaveza je oca. Poglej: Al-Bada'i 2: 70.