Kažem, uz Božiju pomoć: vrste itikafa su sljedeće:

Prvo: obavezni itikaf: to je zavjetovani itikaf, bilo da je zavjet izvršen kao što je rečeno: "Allah mi je dužan da itikafim toliko", ili uvjetovan kao što je rečeno: "Ako Allah izliječi mog bolesnika, itikafit ću toliko".

Drugo: potvrđeni sunnet itikaf: kao što je namaz teravih u posljednjih deset dana Ramazana, koji je obavezan za sve ljude u svakom kraju; jer je svrha itikafa ispunjenje prava džamija, a to se ostvaruje djelovanjem nekih, kao što je svrha namaza dženaze ispunjenje prava muslimana, a to se također ostvaruje djelovanjem nekih, iako je to pojedinac.

Treće: preporučeni itikaf: to može biti u svakom trenutku osim u posljednjih deset dana Ramazana, pa ako čovjek itikafi bez da to obaveže na sebe, on je itikaf u onoj mjeri u kojoj ostaje u džamiji, a ako prekine, nema ništa na njemu; jer je boravio na određenom mjestu, pa se ne mjeri po danu, vidi: tebijin 1: 347, i el-mabsut 3: 121, i el-hidžra el-‘alaija str. 183, i el-vakaja str. 244, i el-ensaf u presudi itikafa str. 41/42, i el-menhedž el-fiqhi imama el-laknavi str. 286, a Allah zna najbolje.