Kažem i s Allahovom pomoći: voda kojom se obavlja abdest postaje upotrebljena voda s namjerom abdestiti, i postaje čista, ali ne pročišćava od nečistoće, pa je dozvoljeno uklanjanje stvarne nečistoće s odjeće i tijela, ali nije dozvoljeno abdestiti ili se kupati s njom; jer voda postaje upotrebljena čim se upotrijebi za uklanjanje nečistoće, bilo s namjerom uklanjanja nečistoće ili bez namjere uopće. Pogledajte: Šerh al-Wiqaya str. 99, al-Hidaya 1: 20, Nur al-Iydah str. 23, i al-Say'a 1: 396-397, a Allah najbolje zna.