Redoslijed između članova koji su obavezni u abdestu je kako je navedeno u kur'anskom tekstu, a to je Njegova riječ: {O vi koji vjerujete, kada ustanete na namaz, operite lica svoja i ruke do laktova, i potarite glave svoje, i noge do članaka} (El-Maida: 6). To znači da prvo opere lice, zatim ruke, zatim potari glavu, a zatim opere noge, i ovaj redoslijed je sunnet kod nas, a ne obaveza; zbog ustrajnosti Poslanika , i to je dokaz sunnetu, kao što je i "fa" u rečenici: {Operite} nije došla samo na lice, već je došla na cijelu rečenicu; jer je lice spomenuto uz pomoć slova "fa", a zatim su ostali članovi navedeni uz pomoć slova "wa", i to je opći skup prema konsenzusu jezičkih stručnjaka bez obzira na poređenje i redoslijed. Skup uz pomoć slova za skup kao skup po značenju, podrazumijeva slijed rečenice, kao da je rekao: "Operite ove članove", i to ne zahtijeva redoslijed, tako da je i ovdje: kao kada čovjek kaže svom slugi: "Kada uđeš na pijacu, kupi hljeb, meso i voće", od toga se ne može razumjeti ništa osim pribavljanja tih stvari bez obzira na redoslijed, tako da je i ovdje. Stoga: ako nedostaje ovaj redoslijed, tako da je počeo s rukama prije lica, ili je počeo s nogama prije ruku, to je dozvoljeno, čak i ako se neko uroni u vodu, njegov abdest je ispravan; jer je cilj čistoća, a to je postignuto bez redoslijeda. Pogledajte: Mjesta u rijekama 1: 15, Otvorite vrata brige 1: 56, Objašnjenje zaštite str. 83, zaštita 56, i Početak zanata 1: 22, a Allah zna najbolje.