Kažem, uz Božiju pomoć: nije dozvoljeno plaćati zekat porodici Hašem, a to su: Alija, Abbas, Džafar, Akil, i Haris ibn Abd al-Muttalib, neka je Allah zadovoljan njima, i njihovim oslobođenicima, a dozvoljeno je davati onima koji nisu iz porodice Hašem, poput potomaka Ebu Lahaba; jer oni nisu podržavali Poslanika, neka je mir na njega. Na to se poziva njegovom izjavom: «Zaista, sadaka nije dozvoljena porodici Muhammeda, ona je samo prljavština ljudi» u Sahih Muslima 2: 753, i Sahih Ibn Huzejme 4: 55. I od Ebu Rafi'a, neka je Allah zadovoljan njime, rekao je: «Zaista, sadaka nam nije dozvoljena, a ni oslobođenicima naroda» u Al-Mudžteba 5: 107, i Sunen an-Nasai al-Kubra 2: 58, i Sunen al-Bajhaki al-Kabir 7: 32, kao što je u Al-Džavhara an-Najira 1: 132, a Allah zna najbolje.