Ispravljanje usta je sunnet u abdestu, a nije obaveza kao što je to u kupanju; zbog onoga što je preneseno od Ibn Abbasa : «Ako se čovjek okupa od džunubstva i ne ispere usta i ne udahne vodu, neka ponovi abdest, a ako to ostavi u abdestu, ne mora ponavljati», u djelima 1: 13, rekao je Tehanavi u I'laa as-Sunan 1: 183: hadis je dobar i prihvatljiv za dokazivanje, a ima i ispravan dokaz iz prenosa Ibn Sirina. I zato što je usta s jedne strane unutrašnja, a s druge strane vanjska: osjetilno: kada se usta zatvore i otvore. A pravno: u gutanju sline postača, jer je njegov propis kao unutrašnjeg jer ne kvari post, a u ulasku nečega u njegova usta, njegov propis je kao vanjskog; jer kvari post, pa je učinjeno unutrašnjim u abdestu, a vanjskim u kupanju; jer je u vezi s kupanjem oblik pretjerivanja: {A AKO STE DŽUNUB, OČISTITE SE} Al-Maida: 6, i zato što je obaveza u abdestu pranje lica i unutrašnjosti usta što se ne vidi, vidi: Fath Bab al-'Inaya 1: 37, i Sharh al-Waqaya str. 80, i Umdah al-Ri'aya 1: 63, a Allah zna najbolje.