Brisanje vrata

Pitanje
Koje je pravilo o brisanju vrata prilikom abdesta?
Odgovor
Kažem, uz Allahovu pomoć: Brisanje vrata je preporučeno, dok je brisanje grkljana novotarija; od Talhe ibn Mesrifa, od njegovog oca, od njegovog djeda : «Vidjeo sam Poslanika Allahovog  kako briše svoju glavu jednom, sve dok nije došao do potiljka — što je spoj stražnjeg dijela glave —», a u drugoj verziji: «Prvi dio potiljka», u Musnedu Ahmeda 3: 481, i Sunen Abu Davuda 1: 32, i Šerhu ma'ani al-ef'ali 1: 30, i al-Mu'jam al-kabir 19: 18, i al-Sunen al-kabir al-Bejheki 1: 60, i zbog njegovih riječi : «Brisanje vrata je sigurnost od okova na Sudnjem danu», rekao je al-Iraqi u Tahridž ahaditha al-ihjā 1: 159: Njegov lanac je slab. I rekao je al-Qari u al-Asrar al-marfu'a fi al-akhbar al-mawdu'a str. 434: Njegov lanac je slab, a slab hadis se može koristiti u vrlinama djela, i zato su naši imami rekli da je to preporučeno, ili sunnet. Ono što su većina hanefija prihvatili: da je brisanje vrata preporučeno, kao u al-Wiqayah, al-Naqayah, al-Multaqa al-Abhur, al-Kanz al-Daqaiq, al-Tuhfat al-Muluk, al-Tanwir al-Absar, i al-Mukhtar, što je i ono što je preporučio al-Laknawi u Tuhfatu al-Talaba u istraživanju brisanja vrata str. 8, gdje je rekao: «U vezi s tim je došlo nekoliko izjava i djela, ali su njihovi lanci slabi, a neki su preuveličavali i proglasili ih lažnim u vjeri, a istina u ovoj oblasti je ono što su izabrali razumni ljudi, da je to preporučeno, ko to uradi dobro je, a ko ne uradi, nije mu ništa. A hadisi koji su došli u vezi s tim, iako su slabi, dovoljni su za potvrdu vrlina». I rekao je Ibrahim al-Halabi, str. 11: «I ograničio se u al-Kafi na to da je preporučeno, što je ispravno; jer je prenio njegovu praksu  u nekim hadisima, a ne u većini njih», i cijela rasprava o hadisima u vezi s brisanjem vrata je u Tuhfatu al-Talaba u istraživanju brisanja vrata al-Kunija, i njegovoj marginama Tuhfat al-Kamila na marginama Tuhfata al-Talaba, uz istraživanje doktora Salaha Abu al-Hadža. Poglejte: al-Majma' al-Anhar 1: 16, i al-Durr al-Muntaka 1: 16, i al-Wiqayah str. 85, i al-Naqayah 57, i al-Multaqa 1: 16, a Allah zna najbolje.
imam icon

Pošaljite svoje pitanje pametnom asistentu

Ako prethodni odgovori nisu odgovarajući, pošaljite svoje pitanje muftiji putem