Kažem, uz Božiju pomoć: Onaj ko posjeduje iznos koji je potreban za zekat, dužan je da prinese žrtvu, a onaj ko to ne posjeduje nije dužan da prinese žrtvu i slobodan je da odluči o žrtvi. Onome ko prinosi žrtvu nije obavezno ništa, šišanje kose i šišanje noktiju u danima Zul-hidždže nije preporučljivo, a Allah najbolje zna.