Kažem, uz Božiju pomoć: Nema potrebe za novom namjerom prilikom davanja svakom siromahu, i ispravno je dati zekat s namjerom upoređivanja ili za odvajanje iznosa zekata; jer je zekat ibadet, pa ne važi bez namjere, a osnovno je da bude povezano s izvršenjem: kao i ostali ibadeti, ali ako se uplata dijeli, nije obavezno imati namjeru prilikom svake uplate, sve dok je imala namjeru prilikom odvajanja, pa se može smatrati da je prisutna u trenutku odvajanja kako bi se izbjegla neugodnost; jer je odvajanje njegovo djelovanje, pa je namjera dozvoljena u tom slučaju. Kao u miškat, str. 309, a Allah najbolje zna.