أقول وبالله التوفيق: الحدث هو: النجاسة الحكمية: وهي التي حكم الشارع بها، وثبت نجاستها بجعل الشارع: كنجاسة الجنب، والمحدث. والخبث هو: النجاسة الحقيقية: وهي مصداق النجاسة حقيقة، من غير احتياج إلى جعل الشارع: كالبول، والغائط، ونحو ذلك. وعليه فإن الحدث: اسم خاص للمانع الحكمي من آداء الصلاة. والخبث: اسم خاص للمانع الحقيقي. والنجس يشملهما. ينظر: عمدة الرعاية، 1/156، والله أعلم.