أقول وبالله التوفيق: هو جميع العمر ولا تسقط بالتأخيرعن يوم الفطر وإن طالت المدة؛ لأن الأمر بأدائها مطلق عن الوقت فيجب في مطلق الوقت غير عين، وإنما يتعيّن بتعيينه فعلاً، أو بآخر العمر، فإنها تجب وجوباً موسعاً في العمر: كالزكاة والنذور والكفارات ونحوها على الصحيح؛ لأن الأمر بأدائها مطلق عن الوقت، فلا يتضيق الوجوب إلا في آخر العمر كالأمر بالزكاة، وسائر الأوامر المطلقة عن الوقت. ينظر: شرح ملا مسكين ص67، والبدائع 2: 74، والله أعلم.