أقول وبالله التوفيق: لو فرغ من قراءة الفاتحة وتفكر أية سورة يقرأ مقدار أداء ركن ساكتاً من غير ذكر ولا تسبيح وجب عليه سجود السهو، وكذلك لو فرغ من الفاتحة والسورة، ووقف ساكتاً ولم يركع قدر أداء ركن أو تفكر في صلاته ولم يشتغل حالة التفكر بقراءة ولا تسبيح حتى مكث قدر أداء ركن وجب عليه سجود السهو، وإن كان ذلك عمدا، فإنه يسمى سجود العمد، والله أعلم